| 1. | The Davis Milling Company was renamed Aunt Jemima Mills in 1913.
La Davis Milling Company fut rebaptisée Aunt Jemima Mills en 1914. |
| 2. | Shortly after World War II she became the face of Aunt Jemima pancake mix.
Peu de temps après la Seconde Guerre mondiale, elle devient le visage de Aunt Jemima. |
| 3. | The trademark dates to 1893, although Aunt Jemima pancake mix debuted in 1889.
La marque Aunt Jemima existe depuis 1893, même si le mélange à crêpe Aunt Jemima n'apparut qu'en 1889. |
| 4. | The trademark dates to 1893, although Aunt Jemima pancake mix debuted in 1889.
La marque Aunt Jemima existe depuis 1893, même si le mélange à crêpe Aunt Jemima n'apparut qu'en 1889. |
| 5. | The term "Aunt Jemima" is sometimes used colloquially as a female version of the derogatory label "Uncle Tom".
Aux États-Unis, l'expression « Aunt Jemima » est parfois une version féminine d'Oncle Tom. |
| 6. | The inspiration for Aunt Jemima was Billy Kersands' American-style minstrelsy/vaudeville song "Old Aunt Jemima", written in 1875.
L'inspiration du personnage de Tante Jemima vient de la chanson de vaudeville et minstrel show de Billy Kersands Old Aunt Jemima (Vieille Tante Jemima), écrite en 1875. |
| 7. | The 1950s television show Beulah came under fire for depicting a "mammy"-like black maid and cook who was somewhat reminiscent of Aunt Jemima.
L'émission télévisée Beulah (en) des années 1950 a essuyé des critiques pour avoir dépeint une cuisinière et servante noire ayant les airs d'une mamie rappelant d'une certaine façon Aunt Jemima. |
| 8. | Rutt reportedly saw a minstrel show featuring the "Old Aunt Jemima" song in the fall of 1889, presented by blackface performers identified by Marquette as "Baker & Farrell".
Rutt aurait vu un spectacle itinérant qui présentait en vedette la chanson Old Aunt Jemima à l'automne 1889 présenté par des Blackfaces identifiés par Marquette comme Baker et Ferrell. |
| 9. | Her first quilt story Who’s Afraid of Aunt Jemima? (1983) depicts the story of Aunt Jemima as a matriarch restaurateur and fictionally revises "the most maligned black female stereotype."
Sa première courtepointe-histoire Who's Afraid of Aunt Jemima? (1983) décrit l'histoire de Tante Jemima, une icône publicitaire stéréotypant la femme africaine américaine, qu'elle imagine devenir une sorte d' "executive woman". |
| 10. | In this context, the slang term "Aunt Jemima" falls within the "Mammy archetype" and refers to a friendly black woman who is perceived as obsequiously servile or acting in, or protective of, the interests of whites.
Dans ce contexte, « Aunt Jemima » désigne une femme noire amicale, obséquieusement soumise, ou agissant en protectrice des intérêts des blancs. |
